TENTANG HARINGGA DAN KEKERASAAN SEPAKBOLA INDONESIA
Tewasnya Haringga Sarila di tangan bobotoh merupakan korban tewas ke-63 di sepakbola Indonesia. Insiden ini bukan hanya soal rivalitas bobotoh dan The Jak. Rivalitas suporter di Indonesia secara umum memang sudah kelewat batas. Setiap tahun, kita seolah hanya menantikan kabar duka atas tewasnya suporter di sebuah pertandingan sepakbola.
Di sini saya tidak ragu mengatakan bobotoh, bukan oknum, karena mereka benar-benar bobotoh. Tapi, tidak semua bobotoh sebarbar itu. Mereka yang membunuh itu datang ke stadion tampaknya dengan tujuan eksistensi semata, bukan untuk mendukung Persib. Mayoritas dari mereka tak memiliki tiket, remaja tanggung, lusuh, beberapa tidak memakai alas kaki, beberapa berbau alkohol. Menonton pertandingan hanyalah bonus bagi mereka.
Perilaku suporter seperti itu tidak hanya ada di Bandung. Di Jakarta ada "Rojali" alias Rombongan Jak Liar. Dari beberapa kesaksian, di Persebaya, Arema, Persik, dan Persita pun ada suporter seperti ini. Bukan tak mungkin suporter-suporter kesebelasan lain pun terdapat suporter liar yang datang ke stadion tanpa modal dan justru kerap membuat onar.
Kekerasan suporter memang lahir dari kultur masyarakat Indonesia sendiri. Dalam kasus lain, kita sering membaca atau mendengar berita seorang maling tewas dipukuli massa, mobil penyerempet pengendara motor yang dirusak massa, tawuran antar pemuda, bahkan wihara dirusak massa karena kesalahpahaman, bukan?
Dalam penyerangan tersebut, tak sedikit dari mereka yang sebenarnya tidak tahu pasti duduk perkaranya seperti apa, namun karena teriakan mayoritas lainnya yang mereka anggap benar, mereka bisa langsung bertindak sebuas-buasnya
Dalam pengeroyokan korban-korban kekerasan suporter, ia dipukuli bahkan hingga tewas hanya karena ia seorang pendukung kesebelasan rival. Padahal, kita tidak tahu kehidupan sehari-hari korban tersebut. Sekarang bayangkan misalnya seseorang yang di kehidupan sehari-harinya tak punya satu pun musuh, namun harus meregang nyawa karena mendukung kesebelasan yang berbeda.
Situasi seperti ini bukan kesalahan satu pihak tertentu. Tragedi seperti ini adalah wajah buruk sepakbola Indonesia. Sisi gelap sebagian manusia Indonesia. Lebih jauh, kejahatan seperti ini adalah cerminan buruk masyarakat Indonesia yang memang tidak bisa mencerna sesuatu hal dengan akal sehat.
Rivalitas Harusnya Seperti Apa?
Tentu tidak ada aturan tertulis seorang suporter harus dan tidak harus melakukan sesuatu hal untuk mendukung kesebelasan pujaannya. Yang ada adalah batasan-batasan tertentu seorang suporter ketika mendukung. Kontak fisik tidak dibenarkan: aturan tersebut terikat lewat hukum pidana.
Rivalitas di luar negeri lebih aman dibanding di Indonesia. Korban meninggal di luar negeri bukannya tidak ada, toh pendukung Lazio pernah tewas terkena tembakan suar (flare) dari pendukung Roma pada 1979. Tapi untuk rivalitas di era modern seperti ini, tindakan-tindakan kriminal suporter bisa terminimalisasi karena tingkat keamanan lebih baik.
Yang paling penting, kultur masyarakat di luar jauh lebih menghargai sebuah nyawa. Karenanya tak heran laga-laga panas macam AS Roma vs Lazio, Real Madrid vs Barcelona, River Plate vs Boca Junior, Celtic vs Rangers, Manchester United vs Liverpool, dan masih banyak lagi laga panas lainnya, sangat jarang menelan korban jiwa saat, sebelum, dan setelah pertandingan berlangsung.
Para suporter luar negeri, yang paling barbar sekalipun, mereka lebih mengutamakan untuk meneror pemain lawan. Pemain lawan diteror agar tampil buruk sehingga tim yang didukung meraih kemenangan. Mereka tahu, tidak ada untung dan gunanya meneror apalagi bertikai dengan suporter lawan bagi kesebelasan yang didukung.
Para suporter luar negeri pun tidak mudah terprovokasi. Karenanya meski bertemu dengan suporter rival, sangat jarang mereka bertikai. Saling mengolok dan menyerang lewat verbal, iya. Tapi hanya sebatas itu. Pada dasarnya rivalitas suporter luar memang bukan karena hal sepele, sehingga tidak pernah terprovokasi untuk menyerang secara agresif karena hal kecil.
Berbanding terbalik dengan di Indonesia. Jika El Clasico adalah duel nasionalisme antara Spanyol vs Katalunya, atau Old Firm Derby sebagai permusuhan antara Kristen dan Protestan, atau Superclasico yang lahir karena "pertarungan" antara kelas bawah vs kelas atas, di Indonesia, rivalitas suporter terjadi karena hal sepele.
Rivalitas The Jak vs Bobotoh misalnya, s
Randy Aprialdi yang mengamati kultur suporter luar negeri menyebut bahwa rivalitas di Indonesia terlampau barbar. Tidak ada pengeroyokan seorang suporter luar negeri yang tewas oleh suporter lawannya. Hanya sebatas sampai terjatuh dan tak berdaya. Di Indonesia, suporter yang kehilangan nyawa biasanya dipukuli oleh banyak orang (bukan 1 lawan 1) bahkan tidak dengan tangan kosong—tindakan pecundang.
Di sinilah letak perbedaan rivalitas suporter di Indonesia dan di luar negeri. Di Indonesia oleh hal-hal sepele seperti saling ejek, salah paham, atau sekadar tidak menerima kekalahan. Di luar negeri, rivalitas lahir karena perbedaan ideologi, dampak budaya, lingkungan sosial, hingga dampak peperangan di masa lalu.
Sudah Seperti Ini, Sekarang Bagaimana?
Federasi sepakbola dan pemerintah sudah terbukti tidak bisa mengatasi masalah kekerasan suporter ini. Saat ada korban suporter melayang, kita akan kembali mengingat masalah di masa lalu yang belum terusut tuntas. Contohnya, ketika Haringga sudah tak bernyawa saat ini, kasus Banu Rusman (suporter Persita) yang menjadi korban meninggal bentrokan dengan "suporter" PSMS pada 2017 lalu masih mengambang tak jelas.
Pelaku yang menghilangkan nyawa diadili saja tidak cukup. Hukuman PSSI terhadap suporter tidak pernah memberikan efek jera. Pemerintah kerap malu-malu (atau takut pembekuan lagi?) untuk mengambil alih masalah kriminal ini. Perilaku suporter barbar, akhirnya, tidak bisa terbenahi.
Suporter tidak bisa melulu menjadi objek. Toh, tidak semua suporter barbar. Masih banyak juga suporter yang cinta damai. Bahkan tak sedikit juga aroma perdamaian yang mulai digaungkan atas insiden ini. Banyak bobotoh yang juga merasakan duka mendalam sehingga tak bisa merayakan kemenangan atas Persija dengan suka cita yang luar biasa.
Rivalitas suporter memang tidak bisa dihilangkan atau didamaikan begitu saja. Yang paling penting, para suporter kesebelasan Indonesia perlu mengingat bahwa stadion rusak bisa diperbaiki, tapi nyawa yang hilang tak bisa kembali. Sudikah kalian terus melihat nyawa melayang karena rivalitas semata?
Jika pun nantinya bobotoh bahkan Pe
Sekarang, keadilan di antara suporter dan kesebelasan perlu dikesampingkan. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia-lah yang patut diutamakan.
SUMBER : PANDITFOOTBALL.COM
"LEBIH BAIK BUBARKAN SAJA JIKA TIDAK ADA PERUBAHAN"
